《欧美精产国品一二三区别》剧情简介
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《欧美精产国品一二三区别》相关评论
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特别套路,连灵感我也觉得很套路,说设定创新的人是认真的吗?搞一个闹鬼的道具,用了就得死,欧美精产国品一二三区别这个道具从笔记本到手机短信到房间……然后现在是照相机,区别在哪儿?(甚至照相机的已经被拍过了拜托)我讲鬼故事打发时间一拍脑袋都懒得用这种老梗好么?大硬伤是没有,但连jump scare都是暴套路的那一种:死命渲染气氛、受害者战战兢兢、鼓起勇气一回头/一拉开帘子什么都没有、松了一口气下一秒被瞬杀/看见尸体,就问是不是全片都这一套?剧情更是套路到我甚至懒得总结。行吧就这样,欧美精产国品一二三区别作为三流老套作品也没什么缺陷就是。
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精神病院。里面汇聚着一群自以为历史人物的人。亚当与夏娃偷吃禁果作为圣经旧约的代表是故事的开端;接下来还有自称耶稣和抹大拉的玛丽亚,死而复生的拉扎鲁斯作为圣经新约的代表;虔诚无比,手执空白的第五福音书的信徒和cylical的现代人信仰危机的代表;醉心音乐的钢琴家代表人类文明当中的艺术部分。还有神经质的拉斯科尔尼科夫,欧美精产国品一二三区别几乎把罪与罚的完整情节搬到银幕上,留下对对人类精神世界的反思。
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6/10。多尼桑在教堂做弥撒施放圣饼时,他有意识地望向门边,镜头跳切至穆谢特从暗处走近,与侯爵亲热,这组心灵感应式的镜头表现了多尼桑能够看穿人的悲剧,当穆谢特手持猎枪被阻挡于景框之外,镜头跟随侯爵兜了一圈运动到门后被枪杀,皮亚拉通过留白的方式渲染着暴烈。穆谢特自首的话不被办公室的议员所采纳,镜头以她尖锐的呐喊拉回到教堂,多尼桑的灵魂也因为撒旦的诱惑而尖叫。在光晕蓝幽幽的荒原上多尼桑遇见亲切的撒旦,趁走夜路疲惫时撒旦亲吻了多尼桑的脸庞,多尼桑自以为可以像上帝一样抵挡诱惑,却劝解少女无果:穆谢特举起递刀之际,多尼桑踢开门抱起浑身是血的少女,折返楼梯处妇人漫长的失神,衬托着多尼桑意欲拯救的无力,他继续履行圣职,但禁不住孩童在手中瘫痪死去的精神打击,欧美精产国品一二三区别最终在忏悔亭里眼朝着光的方向死去,脸上是撒旦式的冰冷。

